孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。

1．天时、地利、人和：《荀子·王霸篇》说：“农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。”荀子所指的“天时”指适合作战的时令、气候，“地利”指有利于作战的地 形，“人和”是指得人心，上下团结。而孟子在这里所说的“天时”则指适宜作战的时令，气候；“地利”是指有利于作战的地形；“人和”则指得人心，上下团结。

2.天时不如地利：天时，指适合作战的时令、气候。地利，指有利于作战的地形。

3.人和：得人心，上下团结。

三国时刘备，曹操，孙权这三位老板都得天时而事成！

中国改革时又有一批老板先得天时而起！

天时：讲的是当时有利的气候环境及政策也包含一个人的生时。人命得天时而成者，必有性情特色，又得地利，人和的环境之中和无不事成矣。

天有不测风雨，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇。雄鸡两翼，飞不过鸭。马有千里之程，无骑不能以自往。人有冲天之志，非运不能以自通。盖闻人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水：天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，波浪不静；人不得时，限运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲，人若不依根基八字，岂能为卿为相？

同样的环境，不同的际遇，不同的成就，不同的人生，为什么会这样？不同的是什么？

据知命，人命，用命等实用命理学的研究，人的行为直接受控于我们的性情存发的思想观念。就是说，我们怎么想就会怎么做！就和电脑软件一样，我们有什么软件，就实现什么样的功能！功能强大的软件，往往能够完成复杂的任务。反之亦然！

显然，如果让一个功能欠缺的低版本软件完成高难度的任务，往往就会造成“死机”现象。

当我们拥有了积极强大的人生“软件”，建立了强大的性情力量，一切还是问题吗？

经济依然可能会有危机，婚姻当然会出现不如意，教育制度依然会存在不理想的地方。你是选择指责、抱怨？还是选择成为事业顺利，家庭幸福，孩子健康成长，心情愉快开朗的人？

你的电脑每年、每月，甚至每周都会更新软件、升级系统，可是你人生的系统有多久没升级过了呢？

当然，保留你的旧有系统，还是升级你的人生，完全由你决定。