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圣灵印记的重要
2013-3-20

圣经告诉我们,基督徒受了圣灵的印记,使我们与一般世人有根本的不同。这圣灵印记所有的属灵功效,对我们来说十分重要。在此,要根据圣经的启示,探讨一下圣灵印记的三个重要性。

    (一)见证我们与神的关系

    (罗8:16、23)“圣灵与我们的心同证我们是神的儿女……不但如此就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。”

    1、我们因信与基督联合(罗6:4-10)

    “所以我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式……我们若是与基督同死,就信必与他同活……”

    A、这样的人有新生的样式。

    就是“像基督借着父的荣耀,从死里复活一样。”我们同样借着洗礼,先是与主同死,后是与主同活。

    B、“新生的样式”指不受罪恶辖制的圣洁生活。

    像基督一样的永存生命(参腓3:21);即:“基督既从死里复活就不再死,死也不再作他的主了。他死是向罪死了,只有一次,他活是向神活着。”经上还说:“我们若是与基督同死,就信必与他同活。”(罗6:8—10)

    C、“父的荣耀”指神的超越、完美与全能。

    神赐给我们永生也是他荣耀的彰显。我们在基督里的人如何荣耀神呢?经上说:“凡以感谢献上为祭的便是荣耀我。”(诗50:23)

    2、我们成了圣灵的殿(林前6:17-20)

    “但与主联合的,便是与主成为一灵……岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的……”

    A、神看重我们的身体,应许将来复活,承受荣耀。

    由于将来的荣耀身体是今生的延续,所以要“逃避淫行”,不可得罪(参林前6:18)。由于靠圣灵可以胜过罪恶,故下文说到圣灵的内住。

    B、我们与主联合,且灵里相通。

    我们的身子成了圣灵的殿,因此不再是自己的人了(林前6:19);“我们是重价买来的,所以要在自己的身子上荣耀神。”(林前6:20)

    C、所以无论做什么,都要为荣耀神而行。

    经上要求:“将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”( 罗12:1—2)可见,奉献的生活能够荣耀神!

    3、我们里面有神居住(约壹3:24)

    “遵守神命令的,就住在神里面,神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面,是因他所赐给我们的圣灵。”

    A、“三位一体”的神是合一的。

    由于圣父、圣子、圣灵是一位真神的三个不同位格,所以圣灵住在我们里面,就是神在我们里面居住掌权了。

    B、我们要住在神里面。

    如何实现此愿望呢?经上说要“遵守神的命令”。可见有神的人就会在神里面行事,这是很自然的事,也是属天生命的必然规律。

    C、如何知道神住在我们里面呢?

    经上说“是因他所赐给我们的圣灵”。所以圣灵的内住是一种属天的印证,见证了我们与神的生命关系。

    (二)说明我们是神的后嗣

    (罗8:16-17)“圣灵与我们的心同证我们是神的儿女;既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。”

    1、我们是承受产业的儿女(17节)

    “既是儿女,便是后嗣……和基督同作后嗣……”

    上帝早已立基督作承受万有者(来1:2),这启示阐明了神子和人居住之世界的关系。上帝也早已应许亚伯拉罕和其后裔必承受世界(罗4:13;加3:18);这与律法没有任何关系。“我们与基督同作后嗣”,是说明我们与基督建立了生命关系,才可以承受产业。

    经上说:“你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许承受产业的了。”(加3:29)这里的“产业”包括了神应许给亚伯拉罕后裔的一切属灵福气。神已将天上、地下所有的权柄给了救主耶稣基督(太28:18),我们与主耶稣联合的人必能承受所应许的产业!

    2、圣灵是我们得基业的凭据(弗1:14)

    “这圣灵是我们得基业的凭据,直等到神之民被赎……”

    “凭据”意为“抵押品”或“质”,其背景是当时的腓尼基商人交易达成协议后预付的按金,以保证在指定时间内货款全部付清。住在我们里头的圣灵,如同得天上基业的“按金”一样宝贵。神儿女有了圣灵,便有了得基业的凭据与保证。

    这件事给了我们盼望、勇气和忍耐,我们获得应许的最终目的是让“神的荣耀得着称赞”。

    3、受苦是必得荣耀的印证(罗8:17-18)

    “如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀……”

    使徒保罗在此将“受苦”与“得荣耀”相提并论。“受苦”在原文指已经发生了的事(参罗8:36)。许多时候,我们将苦难看成非常的事,不得了的事(参彼前4:12),其实比起将来的荣耀,任何的苦难都不值得一提。保罗、彼得等使徒都认为,苦难是基督徒应有的经历(参 腓3:10;彼前1:6, 4:13)。今日我们分担基督的苦难,将来一定会分享他的荣耀!

    (三)守护我们的信心到底(多3:6;罗5:5)

    “圣灵就是神藉着耶稣基督……厚厚浇灌在我们身上的”;“ 盼望不至于羞耻。因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”

    1、圣灵帮助我们的祷告生活(罗8:26-28)

    “况且,我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告……因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。”

    圣灵是代祷者,他对我们的爱胜过父母的爱。我们无论如何软弱、灰心,圣灵常用“说不出的叹息”在暗中替我们按神的旨意祈求,使我们得极大的生命能力与无比的内在安慰,从而有信心跟从主到底。

    主许可临到我们的任何事,都将为神儿女的益处效劳。经上说:“按神旨意被召的人”就是爱神的人,这是个恩典的应许,说明真正加入教会的人必蒙保守,因都在神的计划中。

    2、神计划让儿女们得荣耀(罗8:29-30)

    “因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣”

    圣灵的感化、光照、引领、代祷与保守,能够确保神的旨意完美地成全在我们身上。可见,我们得救从头到尾都是神的工作。

    “得荣耀”这个动词在原文是过去时态,说明信徒得荣耀的事在神那里是既定的,我们从预定到得荣耀的过程是极其确定的一件事。这荣耀本属于神的独生子,却逐步为信徒所取得(参林后3:18)。所以,我们现今要“效法他儿子的模样”,将神的荣耀彰显出来。

    3、神的选召是没有后悔的(罗11:29)

    “因为神的恩赐和选召是没有后悔的。”

    神永恒的属性是不会改变的,他的信实“直到万代”,“达到穹苍”,“坚定在天”(参诗100:5,36:5,89:2)。神对人呼召的恩典从不摇动,无论我们多么软弱、失败,他的爱从来都不离开我们。圣灵在我们里面时刻提醒着这一真理!

    神赐下圣灵在我们里面为印记,提醒我们与他的新关系,保证我们承受所应许的产业,坚固我们的信心直到见他降临的那日。我们除了感恩还是感恩!愿诸位效法主耶稣,努力奔跑灵程,迎接那将来的荣耀!


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