如何明白神的旨意

【要站在作主仆人的地位上】一回我作工遇见一件难事，心里黑暗，不知道怎么办才好。写一封信问同工这事如何应付？他一个月之后才回信。他责备我，说我不应当在黑暗里。主耶稣是世上的光，跟从祂的就不在黑暗中行。至于事情怎样办法，他不告诉我。他又说：「你是神的仆人，你不是主人」。我生气了。我说：「我请你帮忙，你反责备我，我不知道我是神的仆人吗」。忽然圣灵启示我说：「你真是我的仆人吗」？我看见我真是作主人。「我坐在牧师的位上肩负一切。我的态度不是仆人，是主人啊」。我马上看出我的愚昧，我实时退位站在旁边说：「主啊，请说，仆人敬听」。不久，难事就解决了。

事情是这样的：有两个执事，他们是两亲家。女儿回娘家说婆家怎样不好，婆婆又说媳妇把东西偷回娘家。于是大大吵闹而想打官司！我说：「信主的人打甚么官司？饶恕他就罢了」。他说：「死也不忍耐他」。感谢主，我站在仆人的地位，把这事交付主。礼拜日他来了。我问他：「告不告官」？他流泪说：「争吵已经羞辱主，打官司更不敢了」。当初我凭牧师的地位劝他，劝不成功，其后我站在仆人的地位把一切交托主，事情就解决了。──杨绍唐《约翰壹书的信息》

【先要把自己的意思放下来】如同一面镜子，如果模糊不清，就照不出清楚的人影；如果有长短凹凸等不同的形状，也会把人的形状改变了。所以我们若要明白神的旨意，必须先放颬自己的意思，把我们自己弄平，不然，就会误解神的旨意。

【从圣经以明白神的旨意】一个人要明白神的旨意，你只要看圣经就够。就像一个作法官的人，要知道一个案件，他只要看从前许多的判决，只要看律法就够。今天法院里的判决，只要根据以往的律法就够。神的旨意已经在圣经里显明，一件一件的给我们看见，你只要看在祂的话语里的定规，你就知道神今天要如何。神不会一会儿这样，一会儿那样。在基督里，只有一是。祂既然这样定规，就这样作，就一直的这样作。―― 倪柝声《神的旨意》

【圣灵、圣经、环境三者合一】若我们单看单从一个，就难免堕在撒但的网罗中。我们应当合看来这三个法子。合参它们，就不至于偏倚。有了完全的光，就能完全在神的旨意中。这三个的法子：就是圣灵的感动；圣经的教训；环境的预备。迈尔博士(F. B. Meyer)有一次回英国，船至伦敦河口，他问船主说：「此处茫茫大海，你怎知道从此进口不错呢？」船主答说：「我行船至见三个灯塔相连成为一条直线时，我就知道，我已安抵伦敦的港口了。」迈尔博士说：「当我们看见圣灵、圣经和环境，三者合一时，我就知道，我是在神的旨意中了。」真的，此三者当合一的证明我们所立的地位是不错，才是合乎神旨。―― 倪柝声《神的旨意》

【对付一切拦阻乃是知道神旨意的继续】如果你要在遵行神旨意的事上一直进步，你就必须继续对付一切的拦阻。如果你有刚硬、嫉妒、骄傲等，只要有一点这类的小事，就能使你生属灵的病，以致不能知道神的旨意。你要耳朵不听音乐，你不必用棍子、或桌子来塞住耳朵，只要小手指就足够了。对于神的旨意，也是这样，只要有一点小小的间隔，就能拦阻我们，使我们不能知道神的旨意。

有一次我与和受恩教士在花园里散步，后来两个人都觉得累了，就拿两把椅子，坐在树下。她说：「天上有一颗美丽的星星，但我不能看见，因为有一片树叶阻挡疬。弟兄，如果这时有人教我看星星的各种方法，这些方法即使都很不错，但我仍然不能看见，因为我的立场、地位不对。」那天晚上她对我所说的话，到今天我仍然能够记得。她说，一片小叶子能够阻挡大星光。许多时候神的旨意被我们拦阻，乃是因为小小的间隔。―― 倪柝声《神的旨意》

【要有纯洁的动机】我们要非常小心审查自己的动机。就像警探检查每个进去王宫的陌生人一样。虽然借着神的恩典，我们已经脱离比较明显的罪，可是即使在最圣洁、最可爱的时刻，我们仍免不了会有老我的作为。它败坏我们的动机，使最美丽的果实霉烂；它向我们喜爱奉承的耳朵说谄媚的话；它使心灵远离圣洁的目标，正如轮船所载运的巨量钢铁，可以使罗盘针偏离南北一样。── 迈尔《神引导的秘诀》

【应该问祂】不要为衣服、饰物和可疑的食物忧虑。撒旦喜欢把人的注意从基督转向自己。好像一个女孩子，情人已经在楼下等得不耐烦了，她还花一小时在自己的房间内盘算要穿哪件衣服会见他。她应该下楼去见他。若她希望的话，他立刻就清楚告诉她，他喜欢那一件衣服。你应该到耶稣面前来，祂决不会让你留在茫然不知所从的迷雾中。祂会清楚无误地把自己的旨意告诉你，每一次明确地告诉你一项祂的旨意。── 迈尔《神引导的秘诀》

在古时神如何从荣耀的基路伯中间，向祂的子民说话；同样的，祂也借着这一个荣耀，引领他们向前去。神的荣耀白天在云柱中，黑夜在火柱中，向以色列民显现，而他们也借着这一个荣耀，决定了前面的行程。在今日，神向我们所启示的一切旨意，也是根据祂的荣耀。你只要留心注意神的荣耀与那件事情的关系，你就可以发现神对那件事情的带领如何。你也许问我说：『这是否神的旨意？那是否神的旨意？』我反要藉这一个问题来答复你：『神的荣耀是否停在那里呢？』你只要能够分辨这一点，就无需再等候其他的事情了；因为神的荣耀就彰显了神的旨意。引导就是这样简单的一件事；只要与神的荣耀和谐就可以了，只要看见神的荣耀停在那里，我们就不必询问前面的道路了。―― 倪柝声《旷野的筵席》

【圣经知识不就是神的旨意】光有圣经的知识不一定就晓得神的旨意：当主耶稣降生时，祭司长和民间的文士凭圣经知识知道祂当生在伯利恒，但没有随东方的博士去寻主主，可见这种知识与他们无益。

【不求自己的意思】人都有自己的意思，主耶稣在客西马尼园中祷告：『倘若可行，求你叫这杯离开我。』使徒保罗三次祷告，求主叫刺离开他。所以要明白神的旨意，必须先对付自己，把自己放下来。伟大的神，怎能把祂的旨意告诉这样一个微小的人呢？总要把自己先弄好。如果我们自己没有弄好，就会误解神的旨意。

神的旨意是活泼的大能，世界的存留系于此能力。藉这旨意，也根据这旨意，万物被创造而有(启四11)。世界乃神圣天旨的彰显与具体表现，传达出智慧、能力和美善。既然世界是藉神圣天旨而造，也就天天靠它而立。

天堂的荣耀在乎神旨在那儿通行无阻。堕落的天使与人类的罪恶、悲惨境遇，就是转离神旨意、拒绝遵行并住在神旨意中。救赎不过是恢复神旨在世上应有的地位。为了达成这目标，基督来到世上过人的生活，指出人活着的唯一目的就是遵行神的旨意。祂借着死与复活开了一条路，使我们可以进入与神旨意完全联合并献身于神旨意的生活。如今神救赎的旨意能够行在堕落的人身上，是因基督藉祂的灵，更新并作工在人的意志里，叫意志愿意听命、照章行动，使我们能够且乐意照着祂一切的旨意去行。

信徒何等需要明白他与神旨意之间的关系，以及神旨意在他身上所应有的权柄，使我们能说：「我唯一所思所想的有福之事，乃是与神的旨意全然调和。在生活中的每一个小时，我可以靠着神的恩典，活在神的旨意里，让神的旨意借着我行出，如同行在天上一样。」当我们看见借着耶稣基督才能使神旨意运行在我们里面时，就晓得惟有与祂紧紧连结才会有信心，确信神要在我们里面作成一切。也惟有借着圣灵赐下神圣的引导，我们才能真正认识神旨意的美好，真知道如何将神旨意应用在日常生活中，也得着愈来愈大启示，使我们一直走在神的旨意里。

在内室与神有隐密的交通时，我们当一心想要认识神的旨意，专心寻求这旨意的能力，并完完全全、欢欢喜喜地向神降服，遵照神所定规的一切去行。这样，我们的读经与祷告才会带来真实而全备的祝福。